혜민방

추워지는 늦가을, 마른 기침감기에 좋은 맥문동

혜민방 — Mon, 24 Oct 2022 23:57:46 +0900

요즘 같은 추위에, 입이 건조하고 마른기침이 나며 목이 칼칼 할 때, 따뜻한 물을 마시는 것도 좋지만, 맥문동이 군약으로 들어간 맥문동탕을 음용하게 되면 마른기침과 입이 건조해 지는 증상을 완화시킬 수 있는데 특효가 있습니다. 약국에서는 윤폐탕, 맥담, 또는 맥문동탕등으로 판매되고 있으며, 하루 아침, 점심, 저녁 한 포씩 복용하면 좋은효과를 볼 수 있습니다.

담낭과 양악수술

혜민방 — Mon, 25 Apr 2022 18:39:26 +0900

최근 오래 전부터 알고 지내던 지인이 부정교합으로 인한 수면무호흡증, 코골이,

자다 일어날 때 아랫니가 윗니에 부딪혀 부러질 뻔한 일이 예전과 같지 않게 빈번하게 일어나,

오랜 시간 고민을 하다 양악수술을 하기로 결심을 했다고 합니다.

30대까지는 그냥저냥 괜찮았는데, 40대가 되면서 점점 더 구강을 위시한 악안면 부위가 무너져 내리는 것 같고,

앞서 이야기 한 부정교합의 작용이 더 심해졌다고 합니다.

먼저 양악수술을 하기 위해 구강악안면외과 양악수술전문병원에 방문하여 상담 후 먼저 수술을 해도 괜찮겠다 하여,

치아교정기 부착, 수술날짜를 잡고, 수술 전 몇 가지 받아야 할 검사로서, 피검사, 소변검사, 엑스레이, 심전도검사,

혈압검사를 해 보니 평소 술도 안 좋아하고 고기도 그다지 좋아하지 않은데 간수치가 매우 높게 나왔다고 합니다.

간수치가 높은 것에 대해 소화기내과 전문의가 물어보기를 혹시 한약을 먹고 있는가,

또는 홍삼을 먹고 있는가, 그에게 물어보았지만 그는 당시 한약은 먹고 있지도 않았다고 합니다.

정상범위의 간수치는 40내외이나 지인의 간수치는 202가 나왔다니 말이죠.

전신마취를 위해선 최소 간수치가 100이하로는 내려가야 한다는 마취전문의사 선생님의 말씀이 있었다고 합니다.

이후 찾아간 소화기내과 전문의사 선생님께서는 간수치가 높은 원인을 밝히고자 CT촬영을 제안하였고,

촬영결과 담낭[쓸개]에서 십이지장 사이에는 작고 얇은 담도라는 관이 있는데 그 한 가운데 돌이 발견되어

그 돌로 인해 간이 스트레스를 받아 간수치 상승이라 판단, 그는 양악수술 전 담낭절제술을 먼저 받기로 했답니다.

양악수술을 하기 위해서는 전신마취를 해야 하는데

간수치가 너무 높으면 간과 신장에 무리가 가서 위험할 수 있기 때문에.

보통은 담석이라고 하면 담낭[쓸개] 내에 돌이 들어가 있게 마련인데 그 분은 특이하게도 담낭과 십이지장 사이의 담도 내에 돌이 들어있었으니 이에 자주 피로감을 느끼게 되거나 성격을 예민하게 하는데 있어 그 돌이 영향을 주지 않았을까 생각을 해봅니다.

20대 중반부터 등 뒤가 잘 결리고 담도 잘 걸렸었는데 그저 근육이 결리는 것, 정도로 생각해 왔고 등 뒤가 자주 결리다 보니 몸을 자신도 모르게 비트는 일이 많아졌는데 이를 친구들이 보고 때론 정신없다고 할 정도였으니 작은 돌 하나가 몸 안에서 일으키는 영향력이 이렇게 크다는 것이 놀라우면서도 충분히 이해가 됩니다.

우선 담낭절제술을 받기 전 전신마취를 위해 일시적으로 간수치를 내려주는 처방약을 약3주간 복용하여,

수술 날짜를 잡아 배에 세 군데에 구멍을 뚫어 시행하는 복강경수술로서 담낭절제술을 받은 후 약 열흘이 지나서,

혈압을 제어 보니 160대를 오르내리던 이전의 고혈압이 128/79, 또는 132/84 정도 [정상혈압120/80] 로 내려왔고,

간수치 역시도 202에서 60으로 떨어졌으며 [정상범위40내외],

혈당이 높다하여 병원서 당뇨약을 처방받기를 권유받았던 7.7수치의 당뇨 진행단계였던 수치가,

6.5로 당뇨경계단계로 내려왔다고 합니다.

그 지인이 수술 전 가장 억울해 했던 것은 혈압은 나이가 들어서 올라갈 수 있는 것이라 이해를 했고,

간수치는 담도 내의 돌 때문이라 이해를 할 수 있는데,

당뇨가 있다는 것에 대해서는 좀 체로 받아들일 수 없었다고 했습니다.

음식을 많이 먹는 것도 아니고 술을 좋아하는 것도, 고기를 좋아하는 것도 아니였으며,

평소 운동도 잘 하고 해서 특별히 당뇨가 올 일이 없다는 것 이였죠.

당시 매우매우 억울해 하던 기억이 납니다.

담낭절제술을 한 날로부터 정확히 3주 후 양악수술을 하였는데 수술을 집도하셨던 의사선생님으로 부터

출혈도 별로 없었고 아무 문제없이 성공적으로 수술이 잘 되었다는 이야기를 듣는 순간 너무 좋았다고 합니다.

당뇨가 있으면 과다출혈 혹은 피가 잘 멈추지 않기에 걱정할 수 있는 부분 이였지만,

그분은 양악수술 전 마지막 혈액검사에서 혈당수치가 6.5였으니 크게 우려한 부분은 없었다고 합니다.

이에 저는 한방적으로 생각을 해 보았습니다.

담도 내 돌로 인해 간수치가 올라간 사실과 그에 혈압상승, 더불어 혈당을 올려 당뇨까지 오게 된 이유에 대해서요.

아주 쉽게 설명을 해 보려 합니다.

간은 흔히 목(木)으로 보고 췌장은 토(土)로 봅니다.

이 두 관계는 극(剋) 하는 관계이기는 하지만 극한다는 의미가 무조건 나쁜 것이 아닌,

서로 적절한 견제가 있어야 건강한 상태를 유지한다고 봅니다.

그러나 어느 한쪽의 기운이 너무 강하다 못해 넘쳐버리면 과유불급이라는 말과 같이,

상대를 지나치게 극한 결과를 낳게 되는데 이는 오장육부에 교란을 일으켜 간 수치의 상승과 더불어,

간이 받은 스트레스는 혈압을 올리게 된 것입니다.

또한 일반적으로 음식을 먹고 나면 혈당이 올라가게 되는데,

췌장에서 나온 인슐린이 혈액으로 분비가 되어, 혈액내의 포도당을 세포로 유입시키고,

간에서는 글리코겐 형태로 포도당을 저장했다가 혈액내의 포도당이 떨어지게 되면,

포도당이 혈액내로 분비가 되어 혈당이 조절되는 것인데,

간과 체장의 기능이 충돌한 부조화의 결과로, 간에서 포도당 배출량을 무분별하게 증가시키게 되고,

과다분비된 포도당은 혈관내로 유입이 되면서, 혈당을 올리게 되었고,

췌장의 인슐린 역시도 이에 적절하게 제 역할을 하지 못하게 되어 당뇨수치가 올라가게 된 것입니다.

그래서 당뇨라는 판정 역시도 받게 된 것이지만 담낭제거술을 받은 이후,

모든 수치가 정상적으로 내려간 것에 대해 지인은 이해하기 어려워하면서도 설명을 듣고는 신기하다고 했습니다.

현재는 혈압도 내려가서 그런지 짜증도 잘 안 나고 몸이 결리는 증상도 없어졌으며,

담낭절제술을 받기 전, 1년 안쪽으로 당뇨증상과 유사하게 소변을 보면 퐁퐁이나 하이타이를 물에 풀어 놓은 것과 같이,풍부한 거품이 변기를 가득 채웠고 테두리에 묻은 소변은 끈적한 느낌 이였으며, 소변거품은 한참을 바라보아도 사라지지 않고 그대로 있었다고 합니다.

담낭제거술 이후 혈당은 7.7에서 6.5로 내려가기는 하였으나,

아직은 더 내려가 정상범위에 들어가기를 희망하는 눈빛으로,

그 분은 당을 내려주는데 있어, 좋은 한약이 없냐고 물어왔습니다.

7.7에서 6.5로 혈당수치는 내려갔지만 그래도 아직은 경계에 있기에,

더 안정권에 들어선 혈당조절 한약을 만들어 줄 수 있는가 물어왔습니다.

이어 그분은 이왕이면 한 달안에 두 번의 큰 수술을 하였으니, 혈당을 내리는 효과와 더불어,

체력을 빨리 회복하는데 도움이 되는 약도 함께 넣어서 만들어 달라고 했습니다.

저는 그분의 본 체질과 현재의 몸상태를 정확히 다시 감정을 한 후,

두충을 비롯한 체력보강기능을 첨가하여 먹기 좋게 환으로 만들어 드렸고,

현재 약 보름 정도 복용하고 있는데, 지금은 소변을 보아도 거품이 거의 일어나지 않고,

혹 일어나더라도 금새 사라진다고 합니다.

그분은 병원의 권유로 담낭절제술 이후,

담남절제술이 잘 되었는가를 검사하는 초음파검사를 6월3일에 받는다고 합니다.

초음파검사 전 혈액검사를 하게 되는데 그 때는 당당하게 혈액검사를 받을 수 있을 거라 말하는 그분이,

앞으로도 건강에 자만하지 않고 운동도 열심히 하고 체중조절과 더불어 체질건강식 역시도 늘 해왔던 것 처럼,

꾸준히 이어 나가기를 바라고 있습니다.

약은 음식과도 같아서 살면서 결코 없어서는 안 될 양식과도 같은 것이라 생각합니다.

그 약이라는 것에 한약이다 양약이다, 이렇게 꼭 둘로 갈라서 논할 필요는 없습니다.

약이면 모두 약인 것입니다.

한식, 양식, 일식, 중식. 저 마다 다른 것 같지만 먹는 음식이라는 공통점이 있으며,

분위기에 따라, 만나는 사람에 따라, 추억에 따라, 몸 상태에 따라,

기분에 따라 한식을 먹을 수도, 양식을 먹을 수도, 일식을, 중식을 먹을 수도 있는 것과 같은 것이라고 생각합니다.

어느 나라, 어떤 문화에 뿌리를 둔 음식이건,

건강한 음식은 우리 인류를 즐겁게 해주고 행복하게 해주는 소중한 양식이 되듯,

약 역시도 한약이든, 양약이든 그 모두가 우리 인류를 즐겁게 해주고 행복하게 해 주는,

삶의 질을 높여주는 양식과도 다르지 않다는 생각을 해 봅니다.

[한약사 보덕 정주복 010. 4485. 7571]

넥서스BOOKS 출간 "내 체질에는 어떤 음식이 맞을까?"

혜민방 — Thu, 25 Apr 2019 19:21:04 +0900

2019년 4월 넥서스BOOKS 출간 "내 체질에는 어떤 음식이 맞을까?"

체질상담문의/ 출장가능/ 한약사 보덕 정주복 010. 4485. 7571

사상의학과 음양오행에 맞는 체질건강식

혜민방 — Sat, 9 Mar 2019 04:52:07 +0900

2006년 넥서스BOOKS에서 출간된 체질건강식 입니다.

출간된지 13년 간 꾸준한 스테디셀러로 독자분들의 사랑에 감사드립니다.

2019년 4월 안에 내용이 추가된 증보판으로 새롭게 출간될 예정 입니다.

늦어도 4월 말에는 전국서점 및 온라인 인터넷서점에서 구입하실 수 있습니다.

현재 2006년 버전의 위 표지의 체질건강식은 구하기 어려운 품절 상태입니다.

조금만 기다리시면 새롭게 내용이 추가된 보다 알차고 유익한 내용의

"사상의학과 음양오행에 맞는 체질건강식" 책을 만나 보실 수 있습니다.

체질건강식 저자 -한약사 정주복 올림

버릴 것이 없는 뽕나무

혜민방 — Wed, 13 Feb 2019 20:12:48 +0900

일반적으로 한약제는 잎, 뿌리, 가지, 열매 중에 어느 한 두개를 쓰는데 뽕나무는 이 모두를 다 사용할 수 있는 약용식물이다.

뽕나무잎은 상옆이라 하는데 발산풍열약으로 열을 식혀주고 혈압을 내려주며 건조하여 기침을 할 대 효과가 있으며 잎에 존재하는 물베르사이트는 피부 미백에 좋은 것으로 알려져 있다.

뿌리껍질은 상백피라 하여 화담지해평천약으로 폐의 열을 식혀 주며 기침, 객혈, 부종에 쓰며 겨울철 감기로 잘 낫지 않는 기침에 효과가 있다.

어린가지는 상지라하여 거풍습약으로 관절염아나 관절통에 많이 쓰이며 어린가지의 폴리페놀성분은 발모 촉진 작용이 있는 것으로 알려져있다.

익기전열매를 상심자 또는 오디라 하는데 보익제중 보음제로 오장의 기능을 좋게하여 자양강장제로 널리 쓰이며 특히 노년에 마르면서 열감이 느껴지고 피곤할 때 어린아이의 경우 산만하고 집중력이 떨어지거나 어린이 성장약으로도 효과가 좋다.

이상과 같이 뽕나무는 우리에게 모든 것을 주는 소중한 한약제이자 자원이기도 하다.

한약사 정주복:010 4485 7571

죽음이 삶에 답을 합니다.

혜민방 — Thu, 27 Dec 2018 04:03:39 +0900

한 달 여전 우연히 본 [KBS스페셜, 죽음이 삶에 답하다]

당시 끝부분만 보아서 며칠 전 IPTV의 지난방송 다시보기로 처음부터 보았습니다.

임사체험 하는 장면부터 시작을 해서 104세 노인분의 이야기,

대만의 의대에 사후 자신의 시신을 학생들을 위해 기증하는 이야기,

한국의 웰다잉 강사 분들의 이야기, 초등학생들에게 죽음의 개념을 함께 이야기 하고 생각해 보게 한 후

죽음이란 것에 대한 아이들의 의견 등 감동 깊게 본 프로그램 이였습니다.

그 중 한 서울대 병원 의사 분께서 하시는 말씀이

우리나라 평균수명은 영국이나 미국 보다 더 올라가 있지만

그만큼 의미 있는 삶이 연장 된 것일까 라는 이야기를 하십니다.

또한 우리나라의 의료상황에 대해 그는 의료집착증이라는 표현을 쓴다고도 합니다.

삶의 마무리에 가치를 부여해야 하는데 ‘무슨무슨 암으로 죽는다’ 라는 거기에만 집착돼 있지 (죽음이) 그것만은 아니지 않는가. 하시며,

“사람이 한 인생을 마감하는 거잖아요. 그런 모습이 어느새 (우리사회에서) 없어졌어요.” 라는 마지막 말씀에서는

정말 공감에 또 공감을 했습니다.

인정하기 싫고 생각하기조차 싫은 [죽음]이라는 시간.

하지만 누구에게나 반드시 그 시간은 찾아옵니다.

그것은 장수를 누리지도 못한, 앞길이 구만리 같은 사람에게도 느닷없이, 언제라도 찾아 올 수 있는 것이기에.

지금 이 시간에도 누군가는 방금 막 임종을 맞이하였을 것이고,

원치 않아도 그 시간은 우리 모두에게 반드시 찾아오게 되어 있지만

정작 우리는 그 죽음이라는 것에 대해 얼마만큼 생각을 하고 있고

어떤 눈높이로 받아들여져야 할 것인가를 심도 있게 생각해 본적은 그리 많지 않을 것입니다.

살면서 바라는 “삶의 질” 만큼 ‘죽음의 질’ 역시도 중요합니다.

사람이 한 인생을 마감하는 것, 건강하게 오래 사는 바람만큼 그 삶의 끝,

잘 죽는 것에 대한 바람도 누구나 있기 마련일 것이기에 꼭 시청을 해보셨으면 하는 프로그램이였습니다.

네덜란드의 ‘키스 밸드보어’ 라는 분은 앰뷸런스 기사를 하다 우연히 생이 얼마 남지 않은 분의 죽기 전 소원을 들어 준 것이 계기가 되어 [앰뷸런스 소원재단]을 설립하여 운영하고 계신대요, 비영리 단체로서 각지에서 1년에 들어오는 후원/기부금이 한화 약 10억 원 정도 된다고 합니다.

그분이 말씀하시기를 임종이 가까워 오는 분들의 마지막 소원은 그리 거창하지 않다고 합니다.

동물원 구경 가기, 남편과 길거리에서 아이스크림 먹기, 식물원 가기, 미술관 가기, 바다 보러 가기,

오랫동안 살았던 정든 옛 동네 가기. 등등 소원이라 해서 대단한 것들이 아닌 살아오면서 일상적인 일들에 대한 추억이 대부분이라 합니다.

그분의 마지막 멘트를 잊을 수가 없습니다.

선하게 생기신 그분이 전한 말은

“대부분의 사람들은 죽음에 이르러서야 삶을 되돌아보죠.

하고 싶은 것이 있으면 지금 하시기 바랍니다.

나중으로 미루지 마시고, 지금이 바로 그 때입니다.“

시청 바로가기 -> KBS스페셜 죽음이 삶에 답하다

한약복용으로 자궁내막암의 발생위험을 낮추었다는 통계

혜민방 — Thu, 13 Dec 2018 04:20:53 +0900

인체는 조화와 균형으로서 유지되며

어느 하나가 부족하거나 과다하면 그에 따른 질환이 발생하게 됩니다.

에스트로겐이라 불리는 여성호르몬 역시도 적당히 분비되면

그 기능을 적절히 수행하여 여성의 젊음과 건강을 유지 할 수 있게 되는데요

이 여성호르몬이 너무 과하게 분비가 되는 경우,

그 조화와 균형이 깨지는 결과로서 유방암을 발생시키기도 합니다.

유방암의 종류 중 여성호르몬인 에스트로겐이 과다분비 되는 증상의 유방암은

타목시펜이라는 처방약을 써서(estrogen receptor-positive)

그 과다분비 되는 여성호르몬의 흡수를 억제, 차단시키는 작용을 합니다.

그러나 타목시펜의 복용에 따른 우울, 안면홍조,

불면증, 피로, 손발부종, 자궁이상 등 갱년기 증상 뿐 아니라

자궁내막암의 발생을 일으킬 수 있는 등의 부작용 역시도 존재하게 되는데요,

일본과 대만은 전통적으로 한약치료를 병행해 온 국가로서

유방암 진단을 받으면 치료과정에서 한약을 복용하는 인구가 많습니다.

대만에서 1998년부터 2008년 까지 유방암 진단을 받고 타목시펜을 처방받은 환자를 대상으로 한 논문에서

3만 7515명 중에 타목시펜과 한약제제를 병행해 치료를 받은 사용자는 2만 466명(54.6%)이였습니다.

타목시펜만을 단독으로 치료제로 했을 경우에 비해 타목시펜과 한약제제를 병행해 치료를 받은 경우,

환자의 자궁내막암 발생 위험률은 0.50배로 자궁내막암의 발생빈도가 현저히 낮아지는 것으로 나타났습니다.

이는 양약이 지닌 치료효과와 더불어 나타나는 약의 부작용을

한약과 병행, 복용함으로서 그 양약이 지닌 부정적인 요소를 한약이 제거 해 준다는 의미가 됩니다.

그 항암치료효과에 가장 많이 처방된 한약제제는

1/가미소요산(加味逍遙散; 냉증, 갱년기장애, 피로, 정신불안, 허약체질에 처방)24.2%,

2/소경활혈탕(疏經活血湯: 관절통, 근육통, 요통에 처방)9.3%,

3/산조인탕(酸棗仁湯: 심신의 피로하고 쇠약하며 잠이 오지 않을 때 처방)9.1% 의 순 이었습니다.

이와는 반대로 항암치료에 있어 병용해서는 안 되는 한약도 있는데요,

일본에서는 항암치료제인 인터페론(INF/Interferon)투여 중에

소시호탕(小柴胡湯: 구역질, 식욕부진, 위염, 피로 및 감기 후 증상에 처방)의 사용은

간질성폐렴의 출현빈도가 늘어난다는 의약정보(1996년 3월, 후생성 긴급 의약품 정보)가 있으며,

방풍통성산(防風通聖散: 비만, 붓기, 변기에 처방)을 병용할 경우 드물게

간세포, 심장세포 등에 존재하는 효소(AST/ALT)가 있는대

간 세포가 손상을 입을 경우 그 효소(AST/ALT)의 농도증가 가능성이 있다는 보고도 있습니다.

이는 쉬운 말로, 한약을 먹으면 간수치가 올라간다는 의미와도 같은 뜻이기도 합니다.

흔히 한약을 복용하면 무조건 간수치가 올라간다는 잘못된 상식이 있는데요,

분명한 것은 어떤 질환에 어떤 한약을 병용하는가에 따라서

양약이 지닌 부작용을 제거 해 주어 그 치료효과를 커지게 하는 긍정적인 결과를 낳게 하기도 하고

이와는 반대로 말 그대로 간수치만 올리게 되는 부정적결과만 낳을 수도 있다는 이야기가 됩니다.

더 나아가서는 보약이라 해서 무조건 몸에 다 좋은 것이 아닐 수 있기에

어떤 한약, 한방제제라도 한약을 복용하기 전에 반드시 자신의 병증과 병력에 따라

전문가와 상의를 하여야 자신의 체질에 맞는 한약(한방)치료효과를 제대로 볼 수 있게 됩니다.

한약사 정주복: 010. 4485. 7571

한약과 양약과의 상호작용에 대해서

혜민방 — Sun, 9 Dec 2018 04:26:14 +0900

양약의 근원을 거슬러 올라가면 한약에서 유래한 것이 많습니다.

이는 공통된 화학성분을 함유하고 있다는 것을 의미하기 때문에

양약과 한약을 함께 복용했을 때에 따른 과량섭취를 주의해야 합니다.

예를 들면 에페드린이라는 성분은 ‘마황’에서 추출된 화학약품인데

이 에페드린이 함유된 양약을 복용 시에는 ‘마황’이 들어간 한약과 함께 복용하는 것은 주의해야 합니다.

이는 교감신경계에 대한 화학적, 약리적 작용이 중복되므로 과량복용이 되어 인체에 해롭습니다.

또한 사포닌성분이 함유된 ‘인삼’, ‘홍삼’과 항생물질을 함께 복용하면

항생물질의 흡수가 너무 높아지고 프로스타그란딘이 들어 있는 항염증제의 양약을 복용 시

‘대황’이 들어간 한약을 함께 복용하면 약리학적으로 길항작용이 생겨 두 성분 간 약효의 충돌이 발생하게 됩니다.

이와는 반대로 양약의 부작용을 줄여주고 긍정적인 효과를 실어주는 한약도 있습니다.

예를 들어 스테로이드제와 시령탕(柴苓湯)을 함께 복용하면

스테로이드제의 효과는 증강 시켜주고 스테로이드제의 부작용은 경감시켜주게 됩니다.

항암제에 대한 부작용을 경감시켜 주는 것으로서

보중익기탕과 십전대보탕은 면역을 부활시켜 주는 작용을 하고 전신의 대사를 좋게 해주는 효과가 있습니다.

또 흔히 감기약으로 알려져 있는 쌍화탕은 원래는 쌍화(雙和),

즉 음기와 양기를 조화롭게 해 준다는 의미로서 “쌍화산” 이라고 불리기도 하는데

기혈을 보하고 피로회복과 음과 양의 허한 기울을 다스리게 해 주는 한약입니다.

그러므로 쌍화탕은 꼭 감기에 쓰는 한약이기 보다는(감기에 복용해도 관계는 없지만) 평소 피로회복,

허기가 지속될 때나 과음, 체력저하, 육체적 피로, 무기력, 힘이 없을 때에 그 효능을 더 발휘하게 됩니다.

원래 한방에서는,

그 증상(재채기, 콧물, 몸살, 두통, 오한 등) 에 따라

갈근탕이나 소호청룡탕이 감기약으로서 그 효과가 탁월합니다.

한약사 정주복: 010. 4485. 7571

한약의 명현반응과 유해작용에 대해

혜민방 — Sun, 9 Dec 2018 03:39:41 +0900

양약이든 한약이든 모든 “약” 이라 불리는 것에는 동전의 양면과 같이

치료효과의 표적으로서의 정작용과 부작용이 동시에 존재합니다.

특히 한약은 양약과 같이 결과적 [병명], [증상]에 따라 처방을 하는 것이 아닌 증(證)이라 하여

어떠한 결과적인 [병명], [증상]이 생기기까지의 원인, 성질, 근거, 부위 등을 면밀히 들여다보는

[적응증]을 통하여 처방하는 것을 매우 중요시 여깁니다.

즉 같은 증상, 질환이라도 겪는 사람마다 그 증[證]이다르고,

또 같은 사람이라 해도 특정한 시기, 일정한 때에 따라 발생하는 그 증[證]이 다를 수 있기 때문입니다.

그 증[證]을 잘못 짚은 처방은 유해 작용으로서 부작용이 나타날 수도 있게 되는 것 입니다.

그러나 더 큰 범위에서의 한약의 유해 작용을 본다면 서양의약품인 [양약]에 비교하면 그 정도는 비교적 낮습니다.

그러므로 만약 어긋난 적응증의 결과로서 유해 작용이 일어난다 해도 그 즉시 복용을 중지함과 동시에 빠른 회복이 가능하고

생각만큼 위독한 후유증은 염려하지 않아도 되는 정도입니다.

또 명현반응(瞑眩)이라 하여 마치 유해 작용처럼 일어나는 경우도 있습니다.

한약의 복용 중 설사, 두통, 구역질, 구토, 발진, 발열, 코피, 자궁출혈 등이 일어나면

겁을 먹게 되어 복용을 스스로 중단하게 됩니다.

한약은 생체의 자기치유력, 면역력을 증가시키는 경우가 많기 때문에

치유되는 과정, 즉 내 몸이 살아나는 활성화 과정에서 일시적으로 증상이 나빠지거나

위에 나열한 것과 같은 예기치 않은 증상이 일어나는 경우가 있습니다.

이것이 바로 한방에서 일컫는 명현반응, 또는 명현현상, 호전반응이라 합니다.

명현반응과 유해 작용은 그것을 경험하는 당사자가 판단하여 분별하기란 쉽지 않습니다.

그래서 그러한 현상이 나타날 때에는 겁을 먹거나 불신감을 갖는 것 보다는

반드시 처방을 통해 약을 지어준 분께 상담을 받아야 합니다.

명현반응을 거치면서 그 후 빠르게 병이 치유되는 쪽으로 나아가기 때문에

명현반응은 한방치료의 과정에서 나타날 수 있는 매우 중요한 개념이자 과정이 되는 것입니다.

명현반응을 다른 표현으로서 쉬운 예를 든다면 오랜 세월 흡연을 하시던 분이 어느 날 갑자기 금연을 하시면 생 땀도 나고 두통과 더불어 호흡이 곤란해지기도 하며 집중력저하와 의욕도 없어지고 때로는 짜증과 더불어 우울해 지기도 합니다. 이것을 우리는 담배를 피우지 않아서 오는 유해 작용이라 부르지 않습니다. 담배를 끊은 후 몸이 정상적으로 좋아지기 위한 명현반응이라고 봐야 하는 것과 같습니다.

한약사 정주복: 010. 4485. 7571

세 개의 정성(三精誠)

혜민방 — Wed, 14 Nov 2018 03:22:15 +0900

-세 개의 정성이 들어야 더 큰 효험을 기대할 수 있다.-

익숙한 말은 아니 여도 삼정성(三精誠) 이란 말이 있습니다.

삼정성이란 말 그대로 세 가지의 정성이란 뜻인데요,

옛 부터 내려오는 말로서 누구든 약을 복용하는데 있어

그 효험을 잘 보기 위한 하나의 보이지 않는 약속 같은 의미로 현재에 까지 전해져 내려옵니다.

그 첫 번째 정성은 드시는 분의 건강,

상태를 면밀히 고려해야 하며 이에 질 좋은 약재를 고르고 처방을 하는 정성이며,

두 번째 정성은 그 약재를 정성껏 달이는 것을 말합니다.

흔히 약을 달여서 추출을 해내는 탕제는 그 끓이는 온도, 시간에 따라

그 약효가 달라지기도 하며 약재 마다 유효성분이 추출되어지는 시간과 온도가

제각기 다른 경우가 대부분 이라 여러 가지 약재가 들어간 처방으로서 달일 때

그 각 각의 약재의 추출정도를 고려해 달여야 합니다.

쉬운 예를 들어 이파리로 구성되어 있고 특유의 향을 지닌 약재와

오래 달여야 하는 단단한 약재나 뿌리류를 함께 넣고 달일 때,

뿌리류의 추출 시간과 온도에 맞추면 이파리의 약효가 파괴되는 경우가 있고

이파리의 추출시간과 온도에 맞추면 뿌리약재의 약효가 추출이 잘 안 되는 경우가 있기 때문입니다.

이파리로만 되어 있는 약재를 처방하는 경우나

뿌리류로 이루어진 약재만을 처방하는 경우도 있기는 하나

대부분 이파리류와 뿌리류, 또는 씨앗류가 한 처방에 같이 들어가는 경우가 대부분 이라

같은 처방이라 해도 어떤 온도에 어느 시간만큼 달이는가에 따라 최상의 약효를 기대할 수 있기 때문입니다.

그 방법은 약을 짓고 달이는 사람의 지식과 축적된 경험,

노하우에 따라 좌우되기도 되고 그 과정 속에 정성이라는 기운 역시도 따라 녹아 들 수밖에 없는 것입니다.

이 첫 번째 정성과 두 번째 정성이 한 사람에 의해 이루어진다면

세 번째 정성은 바로 드시는 분의 정성으로서 때를 놓치지 않고

약을 지어준 분의 복약지도에 따라 약을 게을리 먹지 않고 꼭 제때 챙겨 드셔야 하는 정성이라 할 수 있습니다.

이 세 개의 정성이 모여야 비로소 약의 효능, 효과를 제대로 볼 수가 있는 것입니다.

어찌 보면 너무도 당연한 말이지만 그것이 제대로 이루어지지 않는 경우도 있어 안타까울 때가 있습니다.

하물며 평소 음식을 드실 때도 적게 라도, 조금이라도 제 때에 먹어야 건강을 상하지 않는다 하지요.

입맛이 없다 해서, 바쁘거나 배가 고프지 않아서,

또는 살을 뺀다는 생각에 굶다가 갑자기 배고파지면 폭식을 하는 경우가 있는데요,

그것은 당장 허기는 채울 수 있으나 건강에는 해로운 것과 같이

약의 복용 역시도 먹다 안 먹다 하면서 자주 거르게 되면, 그 세 번 째 정성이 따라 주지 않으면,

끼니를 거를 때와 같이 몸에 해가 되지는 않겠지만 그만큼 약의 효과는 반감 될 수밖에 없습니다.

약은 안 먹고 살 수 는 있으나 식사는 무엇을 먹든 안 먹고 살 수 없는 것과 같이

약을 드실 때는, 그 약을 복용하는 기간만큼은 반드시 정성으로 챙겨 드셔야

같은 값이면 더 큰 효과를 보실 수 있게 되는 것은 너무도 당연한 일 일 것입니다.

현대에 들어 복용하기 편한 형태의 약이 잘 만들어져 나오기도 하나

그 역시도 자주 잊거나 걸러서 드시게 되면 마찬가지로 원래의 약이 지닌 효능을 기대하기 부족할 것입니다.

이 세 가지 정성,

한약을 짓는 정성,

한약을 달이는 정성,

한약을 복용하는 정성은 묶음 처럼, 함께 이루어져야 한다는 것입니다.

이는 옛 선인들께서 매우 중요하게 여기셨던 것만큼

지금 시대 역시도 간과 할 수 없는 중요한 일로 받아들여야 합니다.

체질전문가/ 한약사 정주복 010. 4485. 7571